Какъ думаете, екатеринбургскій протестъ — рядовая буза или симптомъ чего-то важнаго?

О Пиндаръ, выйди изъ гробницы;
Ты прежде гражданъ прославлял,
Кто изъ Эллады выставлялъ
На состязанье колесницы;
Ты изливалъ обильнѣй рѣкъ
Слова безъ всякаго значенья;
Не можетъ ихъ который вѣкъ
Понять единый человѣкъ,
Ни прочитать безъ восхищенья.
Теперь нелѣпыхъ позабудь
Тѣхъ побѣдителей Элиды;
Тебя зовутъ иные виды
И лучший лавръ; скорѣе въ путь!
Передъ безсчетными вѣками
Ничтожныхъ славить перестань
Героевъ, мнившихъ славы дань
Стяжать въ потомствѣ кулаками.
Не сыщешь лавровъ наших дней
Въ метаньи диска или гонкѣ:
Они въ державѣ амазонки,
Ѳемида, Марсъ, Амуры съ ней;
Ея дѣянья славой звонки.
Такъ! Талестриду ты воспой,
Ходившую къ царю-герою;
Не будь покрытъ я сѣдиною,
Спѣшилъ бы тою же тропой.
И, путь направивъ благодарный
Къ звѣздамъ Медвѣдицы полярной,
Стреми божественный полетъ,
Чтобъ видѣть Галльскую державу;
Въ упадкѣ блещетъ этотъ родъ —
Твоей поэзии по нраву
Крутой и дальний поворотъ.
Непостояннаго народа
Языкъ, обычаи и мода
Повсюду нынѣ образцы;
Проникли такъ твоей Эллады
Когда-то нѣги и услады
Во всей вселенныя концы.
Но и съ умомъ тяжеловѣсным
Парижъ народомъ населенъ;
Въ искусствѣ варваръ сей словесномъ
И въ красноречьѣ не силенъ.
Мошенники съ суровымъ взоромъ
Преслѣдуютъ немолчнымъ хоромъ
Своихъ талантовъ имена,
И, если встрѣтишь здѣсь Сократа,
Втройнѣ Анитами богата
Неблагодарная страна.
Хочу воспѣть, средь скиѳскихъ пашенъ,
Российский родъ, — какъ он безстрашенъ,
Играетъ съ удалью какой;
Какъ Талестридиной рукой
Талантъ наградою украшенъ;
Хочу безсмертное въ вѣкахъ
Прославить лирою дѣянье;
Но сталъ о нашихъ пустякахъ
Писать тебѣ я въ подражанье.

Господи, они мадуру какую-то прогнать не могутъ, а еще персамъ угрожаютъ...

1. Себѣ чудакъ устроилъ тутъ философическій пріютъ
( Read more...Collapse )

Одна изъ грубѣйшихъ ошибокъ, обычно допускаемыхъ въ воспитаніи дѣтей, — то, что съ ними не разговариваютъ въ достаточной мѣрѣ; большую часть времени имъ предоставляютъ проводить съ другими дѣтьми, чья бесѣда, будучи далека отъ того, чтобы образовывать ихъ умъ, поддерживаетъ въ нихъ всѣ недостатки, которые у нихъ уже есть; и отсюда вытекаетъ, что часто въ пятнадцатилѣтнемъ возрастѣ ихъ умъ оказывается болѣе легкимъ и менѣе способнымъ къ вниманію, нежели у правильно воспитаннаго ребенка въ шесть.
De l’éducation des Princes. Composé pour le Sérénissime Prince Electoral de Brandebourg. A Berlin, 1699. P. 55–56.

или I love you
( Read more...Collapse )

Изъ Гамбурга, от 1 апрѣля. Хотя въ письмахъ изъ Петербурга только и рѣчи что о добромъ согласіи, царящемъ между этимъ дворомъ и Оттоманской Портой, нѣкоторые наблюдатели, однако же, не только подвергаютъ его сомнѣнію; они даже берутъ на себя смѣлость заявлять, что событія подтвердятъ ихъ размышленія.
Gazette de Cologne. Du mardi, 9 avril 1765. № 29.

Из Турции 10 ноября. Шевалье де Тоттъ, чья дѣятельная ревность и неустанныя заботы столько способствуютъ славѣ этой имперіи, недавно получилъ почетные знаки одобренія Великаго падишаха; Его Свѣтлость присутствовалъ при испытаніи нѣсколькихъ пушекъ, отлитыхъ под его руководствомъ; онъ былъ такъ доволенъ, что преподнесъ офицеру соболью шубу… Gazette de Nice. № 1. Du mardi 4 janvier 1774.
Екатерина — Вольтеру
Я берусь еще разъ за перо, чтобы попросить васъ пользоваться приложенной къ сему шубой, чтобы предохраниться отъ сѣвернаго вѣтра и отъ альпийской свѣжести; мнѣ говорятъ, что иногда вы испытываете неудобства отъ сихъ причинъ. Прощайте, сударь, при вашемъ вступленіи въ Константинополь я позабочусь о томъ, чтобы вамъ во срѣтенье несли красивую одежду въ греческомъ вкусѣ, съ подбоемъ изъ самыхъ богатыхъ сибирскихъ добычъ; это много болѣе удобная и мудрая одежда, нежели та несуразная, какую носитъ вся Европа и въ какую ни одинъ скульпторъ не желаетъ и не можетъ одѣть свои статуи, изъ страха сдѣлать ихъ смѣшными и жалкими.
Сего 17 [28] декабря 1768 г.

1. Давайте поддержимъ старую земскую школу.
Прошу распространить ссылку.
2. Я думаю, что плодотворность античной цивилизаціи связана съ взаимодѣйствіемъ греческой нормативности и римской индивидуалистичности. Въ одиночку любой изъ этихъ принциповъ ядовитъ.

Посвященный Каткову альманахъ, гдѣ есть моя статья со сравненіемъ пилотныхъ проектовъ образовательнаго и военнаго министерства. На пабликѣ Университета Дмитрія Пожарскаго въ Контактѣ выложили лекцію (очень короткую) о Побѣдоносцевѣ, но я никакъ не пойму, какъ добраться до ссылки на отдѣльную реплику.

Онъ скученъ и трескучъ. И въ стихахъ, и въ прозѣ.
Но мало ли такихъ, трескучныхъ. Относился бы равнодушно. А вотъ это — позволю себѣ такую мерзость не переводить — еще школьникомъ задѣло. Не очень понимаю, зачѣмъ было въ совѣтскій учебникъ включать.
Ô soldats de l’an deux ! ô guerres ! épopées !
Contre les rois tirant ensemble leurs épées,
Prussiens, autrichiens,
Contre toutes les Tyrs et toutes les Sodomes,
Contre le czar du nord, contre ce chasseur d’hommes
Suivi de tous ses chiens…

Мнѣ напомнилъ объ этомъ конкурсѣ достопочтеный invidioso1960.
Объявляю побѣдившую эпитафію.
Здѣсь только персть лежитъ подъ каменнымъ покровомъ,
Душа на Iосѣ бесѣдуетъ съ Костровымъ.
Я не могу сказать, что мнѣ не понравились другія, но — при ихъ достоинствахъ — на могилѣ онѣ высѣчены быть не могутъ. Теперь намъ нужно подумать о доставкѣ экземпляра.

Съ сожалѣніемъ увѣдомляю публику, что Иліада Гомерова кончилась.