Votre très humble et très obéissant serviteur

Tue, 15 Jul 2008 07:01:04 GMT

Заглянулъ домой ненадолго, потому френдленту смогъ прочитать только фрагментарно.
Хотѣлъ написать нѣчто о «Записяхъ и выпискахъ» Гаспарова, но изъ двухъ потребныхъ мнѣ цитатъ нашелъ только одну. Вторая какъ-то ускользаетъ. Такъ что придется отложить на потомъ.
Если публикѣ интересно, могу (не сейчасъ, естественно) подѣлиться соображенiями (весьма и весьма предварительными) о проблематикѣ литературной репутацiи.

Mon, 07 Jul 2008 18:59:17 GMT

Лжеюзеръ veles_old напоминаетъ о томъ, какъ въ СССР выѣзжали за рубежъ. У меня аналогичныхъ воспоминанiй нѣтъ, ибо я болѣзненно чувствителенъ къ бюрократическимъ процедурамъ и въ то время покинуть территорiю страны даже и не пытался. По-моему, весьма поучительно.

Заодно благодарю всѣхъ за добрыя пожеланiя. Хотя — увы — что касается отдыха, имъ врядъ ли суждено исполниться.

Mon, 07 Jul 2008 16:18:34 GMT

Смотрѣлъ верстку «Польскихъ портретовъ изъ коллекцiи Вигеля». Если бы вчера уѣхалъ на дачу и не сдѣлалъ бы этого, никогда потомъ себѣ не простилъ бы. Такъ что сегодня — по предотвращеннымъ послѣдствiямъ — одинъ изъ самыхъ удачныхъ дней въ году.
А вообще у меня съ сегодняшняго дня отпускъ. Проведенъ онъ будетъ въ сельскомъ уединенiи, насколько это возможно, въ написанiи разнаго рода документовъ и менѣе всего — въ отдыхѣ. Собственно, я это къ тому, что изъ LJ исчезаю (возможно, съ просвѣтами) на пять недѣль. Не поминайте лихомъ.

Sun, 06 Jul 2008 13:36:25 GMT

Предложенный мною флешмобъ, конечно же, утомителенъ; но столь же и интересенъ, если бъ ему послѣдовали. Вотъ одинъ примѣръ, лжеюзера a_nefiodova.

UPD. Отчетъ лжеюзера blades_of_grass.
Отчетъ лжеюзера blog4shock.
Отчетъ лжеюзера a_moskalev.
Отчетъ лжеюзера vidjnana.
Отчетъ лжеюзера sparrow_grass.

Fri, 04 Jul 2008 20:21:26 GMT

Самый содержательный откликъ на мои экзерцицiи.
Часть тезисовъ, которыми лжеюзеръ vidjnana дополняетъ мои мысли, были высказаны потомъ (а планировались заранѣе). Такъ что реагировать буду только на три послѣднихъ пункта — положительную программу.
Относительно первого — съ высоты птичьяго полета оно такъ, но 1) государство — отвлеченное понятiе, его нужно конкретизировать, да и не слишкомъ оно однородно, и 2) если государство не справилось, это не значитъ, что справится кто-то другой. Континентальная европейская традицiя все же государственническая (въ Англiи не такъ). Потому нуженъ анализъ игроковъ — кто и какъ дѣйствуетъ на образовательномъ полѣ, кто на что способенъ. Уровень общественнаго мнѣнiя въ этой области низокъ, какъ и во всѣхъ прочихъ, само педагогическое сообщество неоднородно и предлагаетъ разныя вещи (та часть, которая проталкиваетъ модернистическiе фокусы, численно, возможно, и невелика, но шуму производитъ больше, чѣмъ прочiе). Для любой глупости вы всегда найдете доктора какихъ-нибудь наукъ, который подтвердитъ, что такъ и надо, а остальное — ересь. Такъ что я жду отъ ухода государства только хаоса и дезорiентацiи — тѣмъ болѣе что есть и международный аспектъ, тоже весьма сложный (мы догадались вляпаться въ процессъ чужой деградацiи).
Хотя въ томъ, что государство должно снизить свое присутствiе (какъ физическое, такъ и регулирующее), у меня сомнѣнiй нѣтъ. Оно сильно мѣшаетъ дѣтямъ учиться и можетъ мѣшать меньше.
Второе. Съ мыслью согласенъ, съ формулировкой — нѣтъ. Образованiе не услуга. Нужно четко отличать отъ того, что входитъ въ эту категорiю (репетиторство, напр.), отъ того, что лѣпитъ образъ человѣка. А относительно варiативности — я соотвѣтствующимъ пассажемъ какъ разъ закончилъ циклъ.
Третье. Воспитанiе — вещь неизбежная; это, собственно, одинъ изъ аспектовъ человѣческихъ взаимоотношенiй; какъ и образованiе, они не технологизируются. Я думаю, что пожеланiе въ томъ видѣ, въ какомъ оно сформулировано, неосуществимо. Педагогика — игра межъ двухъ полюсовъ — интереса и насилiя. Тонкая игра; но она становится невозможна, если исчезаетъ любой изъ нихъ.

Fri, 04 Jul 2008 05:53:03 GMT

Еще разъ — о комментарiяхъ.

Не скрою, я открываю страницы съ собственными статьями не безъ опасенiя. У меня нѣтъ завѣдомаго презрѣнiя къ тѣмъ, кто думаетъ иначе, и содержательнымъ откликамъ — хотя бы и несогласнымъ со мной — я всегда радъ. Но — возможно, это иллюзiя, — мнѣ казалось, что всѣ высказанные тезисы я пытался какъ-то аргументировать или хотя бы иллюстрировать. Можно совершенно спокойно относиться къ тому, что ихъ называютъ поверхностными и демагогическими. Въ первомъ случаѣ должна быть продемонстрирована глубина, которой я не увидѣлъ, во второмъ — вскрыта завѣдомая ложь, направленная на то, чтобъ увлечь публику. Поскольку — и насколько — это не дѣлается, эпитеты остаются на совѣсти авторовъ (особенно въ первомъ случаѣ: если ужъ тебѣ вѣдомы глубины истины, познакомь съ ней окружающихъ).
Умѣнiя читать, однако же, требовать стоитъ. Вотъ пассажикъ: «Ну что, Алексѣй Любжинъ. Ваши прогнозы на комментарiи оказались ошибочными. Никто не подхватилъ Ваши тезисы». Во всемъ моемъ текстѣ онъ могъ относиться только къ началу. Вотъ оно: «Первые статьи цикла „Сумерки всеобуча“ вызвали — неожиданно для меня — живую и рѣзкую реакцiю, которая иногда вызываетъ желанiе поспорить; однако лучше отъ этого воздержаться, поскольку опроверженiе „красных“ взглядовъ въ цѣломъ увело бы меня въ сторону отъ основной задачи. Хотѣлось бы, конечно, чтобъ оппоненты видѣли въ моихъ статьяхъ то, что я пишу, а не систему взглядовъ, которую они опознали по двумъ-тремъ признакамъ и развиваютъ дальше независимо отъ моей мысли. Но — учитывая тяжелое интеллектуальное наследство въ гуманитарной области — разсчитывать на это не приходится».

Если это не функцiональная неграмотность, то что это?

Thu, 03 Jul 2008 17:15:06 GMT

Заключенiе цикла статей о всеобучѣ.
Комментарiи опять жгутъ. Учитель — актеръ, лидеръ, ораторъ… Я бы для себя предпочелъ знающаго спецiалиста. Если меня — не самаго лѣниваго — заинтересовать тѣмъ, что мнѣ неинтересно, невозможно, то какъ это представляютъ себѣ en masse?
А вотъ какъ школу представить себѣ — труппу + ансамбль лидеровъ/ораторовъ?

Tue, 01 Jul 2008 19:53:52 GMT

Содержательная запись все о томъ же у лжеюзера sparrow_grass. Далѣе по тэгу.

Tue, 01 Jul 2008 18:45:59 GMT

Неглупая и вдумчивая реакцiя на мои писанiя.

Для меня, однако же, неубѣдительная, поскольку тамъ, гдѣ аффтару мерещится смѣщенiе, я вижу подмѣну — подмѣну такого типа, что о прекрасномъ говорить невозможно (таковъ характеръ марксизма въ принципѣ — со сколько-нибудь здоровой эстетикой онъ несовмѣстимъ). Я свою позицiю какъ-то аргументировалъ; встрѣчной аргументацiи не нашелъ, только изложенiе позицiи.
Соцiальный заказъ на идеальное и все прочее — изъ области благопожеланiй и благоглупостей. Не будётъ, вслѣдъ за Ланжерономъ.
«ЕО» — никакая не энциклопедiя русской жизни («что, если» — мимо). А Гоголь такъ и вовсе не имѣетъ къ ней никакого отношенiя (кромѣ декорацiй для своихъ мистерiй).
Оптимальная культурная однородность задается жизненнымъ укладомъ. Надѣяться же, что Толстой замѣнитъ литургiю, — наивно. Въ общемъ и цѣломъ недостатокъ разсужденiя такой — оно о томъ, что школа должна дѣлать, а не о томъ, что она реально дѣлаетъ.

Tue, 01 Jul 2008 17:31:31 GMT

Сегодня выяснилъ, что нѣкто безумный подаритъ нашему отдѣлу коллекцiю поэтическихъ сборниковъ 60-хъ гг. (Евтушенко съ Вознесенскимъ, ага).
Почему нашъ отдѣлъ принимаютъ за помойку и какъ спасаться отъ безумцевъ?
Этотъ, по слухамъ, долго велъ телефонную осаду чрезмѣрно деликатнаго руководства. Я бы про помойку влѣпилъ ему лично и при первомъ же разговорѣ.

Mon, 30 Jun 2008 18:32:06 GMT

Хотѣлъ въ собственномъ дневникѣ разобрать полемическiя красоты въ комментарiяхъ къ статьямъ РЖ. Чувствую, что не въ состоянiи это сдѣлать: полемика — не моя стихiя, и лучше ужъ буду высказывать дальше свое мнѣнiе. Третья статья здѣсь, пишу четвертую, послѣднюю.

Sun, 29 Jun 2008 16:27:56 GMT

Въ продолженiе часто обсуждаемой темы — какъ я отношусь къ программнымъ произведенiямъ и какъ повлiяла школа на мое отношенiе къ нимъ (и къ творчеству данныхъ писателей въ цѣломъ).
«Евгенiя Онѣгина» не слишкомъ люблю и категорически не согласенъ вмѣстѣ съ Катенинымъ разсматривать его какъ Гектора среди прочихъ сыновей Прiама въ пушкинскомъ творчествѣ. Многiя мѣста цѣню, но большая часть представляется риѳмованной прозой. Конечно же, отказаться отъ включенiя въ программу нельзя — можно только дополнять. Прочелъ бы, естественно, и безъ школы. Не перечитывалъ послѣ (въ отличiе отъ другихъ произведенiй Пушкина).
Полоса любви къ Лермонтову у меня была короткой; сейчасъ я къ нему практически равнодушенъ и не перечитываю. Тѣмъ не менѣе въ юности читалъ запоемъ и, вѣроятно, «Героя…» прочелъ бы все равно. Но съ тѣхъ поръ не перечитывалъ (какъ и лермонтова вообще).
«Горе отъ ума» — чудо искусства, если забыть о томъ, что это комедiя, подчиненная сцѣническимъ условностямъ своего времени. Но автору она приснилась и оказалась единственнымъ сномъ въ его творчествѣ. Прочелъ бы, конечно, безо всякой школы.
Гоголь входитъ въ программу шедеврами; хотя мнѣ ближе «Старосвѣтскiе помѣщики» (которыхъ я бы и проходилъ въ школѣ). Конечно же, для знакомства школа была не нужна.
Бѣлинскаго прочелъ и законспектировалъ три первыхъ тома подрядъ, будучи студентомъ. Хотѣлъ написать о немъ работу; потомъ понялъ, что все цѣнное, что могъ бы о немъ сказать, сказано Айхенвальдомъ, и бросилъ это дѣло. Впрочемъ, читателямъ сего дневника мое отношенiе къ Брынскому козлу прекрасно извѣстно :)
Тургенева читалъ (не безъ влiянiя школы) что-то и кромѣ «ОД» (только романы, да и то не всѣ), но понравилось лишь «Дворянское гнѣздо». Сейчасъ онъ относится къ числу авторовъ, совершенно мнѣ не нужныхъ. Не перечитывалъ и не планирую. Скорѣе всего, безъ школьной программы и не прочелъ бы.
Некрасовъ сильныхъ эмоцiй не вызываетъ — авторъ, чье существованiе равно несуществованiю. Конечно, поэму не прочелъ бы. Думаю, и лирику тоже. Съ Чернышевскимъ все ясно.
Достоевскаго на младшихъ курсахъ читалъ много (теперь впечатлѣнiе совершенно отсутствуетъ — ровно ничего не помню). «ПН», — кажется, съ литературной точки зрѣнiя самый удачный у него романъ, здѣсь программа не ошиблась. Сейчасъ уважаю какъ философа, но прихожу въ ужасъ отъ стиля. Прочесть полторы страницы практически невозможно. Возможно, что именно этотъ романъ безъ школы не прочелъ бы, ограничившись «Идiотомъ» и «Братьями…».
Толстой — независимо отъ своего художества — одна изъ тѣхъ личностей, которыя сейчасъ при одной мысли вызываютъ рвотный рефлексъ. «ВМ», скорѣе всего, не прочелъ бы. Толстаго какъ художника я далеко не такъ низко ставлю, какъ Достоевскаго, и признаю, что въ «ВМ» есть 20 генiальныхъ страницъ. Но генiальныя страницы есть и въ другихъ мѣстахъ, и тратить столько времени и труда на вещь, по фактурѣ практически вездѣ слабую, не сталъ бы.
Не такъ давно пробовалъ прочесть «АК». Въ началѣ втораго тома разсердился на растянутое предисловiе и бросилъ, не будучи въ состоянiи выдержать скуку. Судя по регрессу «АК» сравнительно съ «ВМ», раннiя вещи должны быть хороши. Но провѣрять не пробовалъ и пробовать не буду.
Къ Островскому остался равнодушенъ. Не читалъ, кажется, ничего сверхъ «Грозы», послѣ проглядывалъ кое-что изъ стихотворныхъ трагедiй и былъ пораженъ отсутствiемъ чего-либо, похожаго на конфликтъ.
Программу 10 класса просто не помню. Конечно, Маяковскаго (впрочемъ, кое-что изъ юмористическихъ вещицъ читалъ сверхъ программы — но мало ли что я былъ способенъ раскрыть въ минуту усталости) не сталъ бы брать въ руки. У Блока «12» не вызываетъ ничего, кромѣ отвращенiя, примѣрно какъ «Распадъ атома» у Георгiя Иванова (впрочемъ, обоихъ очень цѣню). А вотъ что тамъ было дальше?
Итакъ, можно резюмировать:
1. На мое отношенiе къ программнымъ писателямъ и ихъ произведенiямъ школа не повлiяла никакъ.
2. То, что было цѣннаго и питательнаго въ программѣ для меня, я прочелъ бы и безъ школы. Многое не прочелъ бы, но ничего бы отъ этого не потерялъ, поскольку прочелъ бы что-нибудь другое, не хуже.
3. Сама по себѣ программа оставляетъ впечатлѣнiе, что съ середины XIX в. въ Россiи было утрачено здравое понятiе объ искусствѣ слова.
UPD. Предлагаю желающимъ написать аналогичные тексты о собственныхъ впечатлѣнiяхъ. По-моему, должно получиться интересно.
На всякiй случай — сейчасъ мнѣ 41, школу окончилъ въ 1984 году.

Wed, 25 Jun 2008 17:26:27 GMT

Библiотека МГУ.

Новое зданiе. Верхняя часть и видъ на южную сторону (включая новый гуманитарный корпусъ).

Tue, 24 Jun 2008 19:20:42 GMT

Н. М. Карамзинъ:

Народъ бѣжитъ слушать его, когда онъ, сидя на своемъ трезубцѣ, описываетъ раздоры Властей, движенiе войска, громы сраженiй и стонъ миллiоновъ…
Вычиталъ въ глупомъ изданiи Фризмана, но въ ВЕ ровно то же самое.

Футболъ

Mon, 23 Jun 2008 20:07:41 GMT

(Съ эпиграфомъ Saturnalibus, optimo dierum).
Не помню, писалъ ли я о томъ, что человѣку трудно, почти невозможно быть самимъ собой 24 часа въ сутки и 365 дней въ году. Празднества дiонѵсiйскаго толка, позволяющiя стряхнуть съ себя личность, избавиться на краткiй промежутокъ времени отъ гнета своего общественнаго положенiя, были весьма распространены (можно ли считать масленицу ихъ аналогомъ?). Ну а въ свѣтской культурѣ сегодняшняго дня ничего такого нѣтъ. А клапанъ — нуженъ.

Ну и…

Sun, 22 Jun 2008 18:11:41 GMT

Недѣлю назадъ впервые за много лѣтъ совершилъ велосипедную прогулку по тѣмъ мѣстамъ, гдѣ часто катался въ дѣтствѣ.
Здѣсь когда-то была плотина съ мельницей. Домикъ на противоположномъ берегу исчезъ давно; теперь рѣка уничтожила почти всѣ остатки этого сооруженiя.

Дорога ведетъ къ старому пансiонату. Тогда ея асфальтовое покрытiе было вполнѣ приличнымъ; теперь съѣзжать просто опасно, а забираться вверхъ на велосипедѣ очень сложно.

Зато спускъ къ ручью не измѣнился совершенно.

А вотъ и самъ пансiонатъ.

Объ этой горкѣ я писалъ здѣсь. И съ той же точки — видъ на Новый Iерусалимъ.

Sun, 22 Jun 2008 15:31:17 GMT

Я понимаю значенiе журналиста и никогда эпитетомъ разбойника не обижусь.
Н. И. Гречъ.

Fri, 20 Jun 2008 15:19:48 GMT

Вторая статья «Сумерки всеобуча».

Tue, 17 Jun 2008 15:48:46 GMT

Довольно долго отмалчивался по поводу результатовъ ЕГЭ. Статья въ «Русскомъ журналѣ» здѣсь. Забавные комментарiи — люди, даже конспектируя, удосуживаются прямо и просто выраженную мысль не понять.

Mon, 16 Jun 2008 20:54:11 GMT

Сегодня размѣстилъ нѣсколько интересныхъ записей въ сообществѣ о печати Императорской эпохи (МВ, 1807 годъ).

Sun, 15 Jun 2008 20:17:39 GMT

Третья картинка нашлась. Такъ что все, размѣщать фотографiи прекращаемъ.
UPD. Не прекращаемъ, а мѣняемъ режимъ.

Sun, 15 Jun 2008 20:15:01 GMT

Только что обнаружилъ одну изъ своихъ открытокъ въ свободномъ доступѣ Википедiи.
Я категорически не желаю, чтобы картинки изъ моего журнала тамъ появлялись. Это уже второй случай. Послѣ третьяго ни одной картинки въ этомъ дневникѣ не появится никогда.

Sun, 15 Jun 2008 11:45:57 GMT

Если писать совсѣмъ не о чемъ, можно о Толкiенѣ.

Сразу предупреждаю — я прочиталъ только «Властелина», и то въ переводѣ. Потому компетентенъ судить лишь о большихъ массахъ, но не о стилѣ и фактурѣ.
Ко второй книгѣ претензiй нѣтъ. (Къ сожалѣнiю, законы построенiя кино заставили сдѣлать изъ послѣдовательнаго развитiя двухъ темъ параллельное, что лишило эту часть обаянiя.)
Въ первой части — растянутый прологъ, въ третьей — ненужный эпилогъ. Какъ если бы Вергилiй сталъ послѣ гибели Турна описывать полицейскую операцiю Асканiя противъ засѣвшихъ въ этрусскихъ горахъ сторонниковъ Мезенцiя).
Общiй недостатокъ — отсутствiе драматизма и внутреннее безсилiе зла, что не соотвѣтствуетъ ни реальной жизни, ни законамъ эпоса. Высшее искусство состоитъ въ томъ, чтобъ заставить читателя, знающего, чѣмъ все закончится (Iерусалимъ и Казань будутъ взяты, Одиссей вернется на родину), на мигъ повѣрить, что такъ случиться не можетъ. Въ этомъ отношенiи Толкiенъ сродни Вольтеру — у Гендальфа, какъ и у Генриха IV, сплошные мальчики для битья. А вѣдь у Толкiена преимущество — читатель не знаетъ финала.
Въ качествѣ иллюстрацiи: въ первой части безкрылымъ назгуламъ что-то удается (растрепать пару подушекъ). Во второй и третьей у нихъ съ крыльями не получается и этого.
Ну и еще одно, личное. «Въ лазури этой нѣтъ боговъ». Слышалъ, что Толкiенъ — добрый католикъ, и весьма удивляюсь: какъ такой текстъ могъ написать человѣкъ вѣрующiй?

Tue, 10 Jun 2008 19:10:11 GMT

Лжеюзеръ veles_old далъ ссылку на свою статью и запись въ журналѣ, посвященныя нѣкоторымъ аспектамъ соотношенiя совѣтскаго образованiя и Императорскаго.

Можно, конечно, придраться по мелочамъ. Сейчасъ я не готовъ обсуждать физическiя и техническiя программы гимназiй — не думаю, однако, что онѣ могли серьезно мѣняться. Тамъ и вѣдомственный споръ — коммерческiя школы внѣ системы МНП, гимназiи и реальныя училища — въ рамкахъ этой системы. Реальныя появились раньше — по Уставу 1872 года. Эти мелочи не влiяютъ на истинность основнаго тезиса, которая мнѣ представляется безспорной.
Какъто самъ смотрѣлъ, откуда выходили совѣтскiе авiаконструкторы. Больше всего, какъ мнѣ кажется, изъ Московскаго Императорскаго Техническаго училища (нынѣ МВТУ).
И въ концѣ — картинки техническихъ школъ изъ моей коллекцiи.

Tue, 10 Jun 2008 04:52:56 GMT

Если это дежурныя и ритуальныя фразы, на нихъ можно просто не обращать вниманiя.
Но если эти люди дѣйствительно думаютъ то, что говорятъ, надежды на благопрiятный исходъ для образованiя не остается.

По наводкѣ rayskiy_sergei.